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在前兩期中，小編為小伙伴們介紹了辯證唯物論和唯物辯證法的內容，哲學部分的前一半內容我們已經帶著小伙伴們簡單的過了一遍了。雖然說唯物論和辯證法的內容非常重要，但是認識論和唯物史觀也不容小伙伴們忽視，下面就先跟著小編一起走近認識論吧！

實踐是認識的基礎

一、實踐活動中的主題、客體與中介

實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。實踐活動是以改造客觀世界為目的、主體和客體之間通過一定的中介發生相互作用的過程。主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人；而客體是指實踐和認識活動所指向的對象；中介是指各種形式的工具、手段以及運用、操作這些工具的程序和方法。

二、主體與客體的關系

主體與客體之間的關系，從根本上來說是認識關系和實踐關系。在認識的過程中，主體在改造客體的實踐中能動的反映客體；而在實踐的過程中，主體一方面受到客體的限定和制約，另一方面又能不斷地發展自己的能力和需要。，以自覺能動的活動不斷打破客體的限定。首先，實踐是認識的來源；實踐產生了認識的需要，實踐還為認識的形成提供了可能，并把這種可能變成現實；其次，實踐是認識發展的動力，實踐的發展不斷地為認識提出新課題，推動著認識向前發展，同時實踐還為認識的發展提供了必要的條件，并且還鍛煉和提高了主體的認識水平；第三，實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準；最后，實踐是認識的目的。總之，實踐是認識的起點，也是認識的歸宿，是全部認識的基礎。

三、認識、理論對時間的指導作用

認識，特別是反映事物本質和和規律性的理性認識，對實踐具有能動的反作用。認識對實踐的能動反作用，充分體現在作為認識的高級形式的理論對實踐的巨大指導作用上。

認識的本質

辯證唯物主義能動反映論

馬克思主義哲學把實踐引入認識論，把辯證法應用于反映論，創立了能動的反映論，科學的揭示了認識的本質。第一，認識是主體對客體的反映；第二，主體對客體的反映是一個能動的創造性的過程；第三，主體對客體的能動的反映，是以實踐為中介而實現的。

認識運動的基本規律

認識的發展過程，首先是由實踐到認識，即從實踐中產生了感性認識，然后能動地發展到理性認識，這是認識的第一次飛躍；理性認識指導實踐，是認識的第二次飛躍。

一、從實踐到認識：感性認識上升到理性認識

感性認識是認識的低級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識和理性認識在內容和形式上都有質的區別，但是同時二者又是相互聯系的。一方面，感性中滲透著理性的因素，另一方面，理性中也滲透著感性的因素。感性認識和理性認識是辯證統一的，二者統一的基礎是實踐。

二、從認識到實踐：理性認識到實踐的飛躍

實現從理性認識到實踐的飛躍，這是認識過程中更為重要的一次飛躍。實現從理性認識到實踐的飛躍，必須具備一定的條件：第一，要從實際出發，堅持理論和實踐相結合的原則；第二，要把關于客觀事物本質和規律的認識同主體自身的需要和利益的認識結合起來，形成正確合理的實踐觀念。