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對(duì)于考研來(lái)說(shuō),除了學(xué)習(xí)方法之外,還有一項(xiàng)重要的工具——參考書(shū)。無(wú)論是否學(xué)校指定了參考書(shū),無(wú)疑學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候都是要尋找一些質(zhì)量、評(píng)價(jià)較高的書(shū)籍。
那么,這些書(shū)該如何選擇?哪些書(shū)是經(jīng)過(guò)大家篩選過(guò)濾之后一致認(rèn)同的書(shū)籍?這些書(shū)對(duì)考生來(lái)說(shuō)又要如何使用?
國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材可以分為入門(mén)教材、中級(jí)微觀、中級(jí)宏觀和高級(jí)微觀、高級(jí)宏觀等。初級(jí)的入門(mén)教材一般是針對(duì)初學(xué)者,所以大多舉案例和現(xiàn)象。加以文字解釋,偶爾添加二維圖案。高級(jí)教材注重?cái)?shù)理邏輯,而二維圖案及文字已難以表達(dá)、解決所說(shuō)明的問(wèn)題,故多用數(shù)學(xué)證明或代數(shù)方程,夾雜現(xiàn)代數(shù)學(xué)工具。中級(jí)教材則介乎其中,界定甚為模糊。教材難度不同,跨度也相差很大。越是高級(jí),則越多分歧,也越追求數(shù)理邏輯之嚴(yán)謹(jǐn),反不如低級(jí)實(shí)用。
一、入門(mén)教材
1. 曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(第4版中文版為北大版)
曼昆屬于新古典凱恩斯主義學(xué)源,研究范圍偏重宏綱經(jīng)濟(jì)分析。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》為大學(xué)低年級(jí)學(xué)生而寫(xiě),主要特點(diǎn)是行文簡(jiǎn)單、說(shuō)理淺顯、語(yǔ)言有趣。文中引用大量的案例和報(bào)刊文摘,與生活極其貼近;復(fù)雜的教學(xué)用得很少,面且自創(chuàng)歸納出“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”,非常方便向乎沒(méi)有接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人閱讀。通過(guò)此書(shū),讀者可了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維、常用的基本原理,并用于分析生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,非常值得一讀。
2. 薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(多家版本)
薩繆爾森是新古典綜合學(xué)派的代表人物,研究范圍橫跨經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)和技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)有獨(dú)到的見(jiàn)解。目前經(jīng)濟(jì)學(xué)各種教科書(shū)所使用的分析框架及分析方法,多采用由他1947年的《微觀經(jīng)濟(jì)分析》,發(fā)展糅合凱恩斯主義和傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而成的“新古典綜合學(xué)派”理論框架。他一直熱衷于把數(shù)學(xué)工具運(yùn)用于靜態(tài)均衡和動(dòng)態(tài)過(guò)程的分析,以物理學(xué)和數(shù)學(xué)論證推理方式研究經(jīng)濟(jì)。
全書(shū)結(jié)構(gòu)宏偉,篇幅巨大,可謂博大精深。讀完該書(shū),可了解經(jīng)濟(jì)學(xué)所探討問(wèn)題在經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中之位置及分析框架,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)完備的認(rèn)識(shí)框架。
3. 斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》及系列輔助教材(人大版)
斯蒂格種茨在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)成就甚高,此書(shū)可作為前二者的補(bǔ)充,前二者所涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容主要是以價(jià)格理論及邊際分析為基礎(chǔ),不包括不對(duì)稱信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定性分析部分。斯蒂格種茨之《經(jīng)濟(jì)學(xué)》可填充前二者之空白。
盡管上述三位作者政策傾向不同,但教材體現(xiàn)凱恩斯主義的特征稍多一點(diǎn)。總體上講,教材相當(dāng)客觀和公允,很適宜做入門(mén)教材。
4. 高鴻業(yè)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(人大版)
眾多院?佳兄付▍⒖紩(shū),該書(shū)通俗易懂,很合中國(guó)人的胃口,必讀。
此外,我國(guó)寧承先、尹伯成、梁小民等編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,可以選讀。
二、中級(jí)微觀教材
1.平狄克《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(人大版)
該書(shū)是標(biāo)準(zhǔn)的中級(jí)微觀教材,在美國(guó)多個(gè)大學(xué)供 MBA采用。此書(shū)內(nèi)容適中,主題廣泛,均是各部分理論之要點(diǎn),不旁及其他分歧內(nèi)容,其中定價(jià)部分較為詳細(xì)。圖形清晰,語(yǔ)言流暢。所采用數(shù)學(xué)工具甚淺,有函數(shù)但不涉及微分,只有差值。曲線只用標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格凹性曲線,不涉及擬凹部分、線性仿射內(nèi)容,成本函數(shù)也均為線性。自然地,這本書(shū)對(duì)于背景迥異的學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該都是適用的。建議此書(shū)應(yīng)通讀,可作進(jìn)階之用。
2. 范里安《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):現(xiàn)代觀點(diǎn)》(三聯(lián)版)
此書(shū)是極規(guī)范的中級(jí)微觀教材(美國(guó)哈佛、伯克利等大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科指定教材)。內(nèi)容易懂而深刻,相當(dāng)關(guān)注技術(shù)細(xì)節(jié)問(wèn)題,比平狄克要更深一些。要求讀者有一定的數(shù)學(xué)造詣,但此書(shū)刻意避免大量應(yīng)用數(shù)學(xué)公式,大部分?jǐn)?shù)學(xué)推導(dǎo)放于附錄,微分運(yùn)用相當(dāng)少,適宜學(xué)完平狄克后重點(diǎn)閱讀。可作平狄克中各部分理論內(nèi)容之拓展。
3. 曼斯菲爾特《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(人大版)
該書(shū)內(nèi)容、難度與平狄克《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》相仿,惟編排次序不同。體系稍顯龐雜,不如平狄克之明晰,然也為國(guó)外通行教材。若修習(xí)平狄克有不明之處,則可先參照此教材,或先修學(xué)其他國(guó)內(nèi)版之書(shū)籍,如此大系列教材之周惠中《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,北大版朱善利之《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。
三、中級(jí)宏觀教材
微觀的特點(diǎn)是精深,宏觀則是駁雜,因?yàn)楹暧^流派很多,觀點(diǎn)各不相同。
1. 曼昆《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(人大版)
此書(shū)秉承曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》之優(yōu)點(diǎn),以簡(jiǎn)單、淺顯為特點(diǎn)。雖然只用到很少量的數(shù)學(xué)知識(shí),但對(duì)原理及內(nèi)容均提煉得甚為簡(jiǎn)潔。前半部分寫(xiě)得相當(dāng)清晰?勺x完薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,并略懂一點(diǎn)微觀后直接學(xué)習(xí)。適宜一個(gè)循環(huán)學(xué)習(xí),即以此書(shū)入手,修完《全球視角的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》后,再回頭重修此書(shū),有提綱挈領(lǐng)之用。其缺點(diǎn)是作者似乎限于門(mén)戶之見(jiàn),對(duì)真實(shí)周期學(xué)派、奧地利學(xué)派等其他學(xué)派提得很少。
2. 多恩布什《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(人大版或其他版)
此書(shū)是標(biāo)準(zhǔn)的中級(jí)宏觀教材,屬正統(tǒng)教材。體系清楚,描述準(zhǔn)確,通行于美國(guó)各大學(xué)多年。此書(shū)采用凱恩斯IS-LM體系為框架,對(duì)各個(gè)流派評(píng)價(jià)及描述相當(dāng)公平。推薦必讀。
中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社隆重提出最新的第8版新版,不僅保持了該教材的上述特點(diǎn),作者還進(jìn)行了精心的修改、被充。
3. 薩克斯《全球視角的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(三聯(lián)版)
薩克斯成功處理了南美高通貨膨脹的問(wèn)題,整本書(shū)注意細(xì)節(jié)而有條理,很適宜讀完多恩布什《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》后進(jìn)一步閱讀,以拓展知識(shí)。
4. 克魯格曼《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》(人大版)
此書(shū)是一本討論開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)的經(jīng)典教材,包括國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際金融兩個(gè)部分,滲透克魯格曼的經(jīng)濟(jì)思想,所采用框架為AS-AD框架,可作IS-LM框架的補(bǔ)充。推薦閱讀。
此外,還有:羅伯特·霍爾《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(人大版),整本書(shū)顯得有點(diǎn)凌亂,適宜讀過(guò)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)造詣很深,主要研究領(lǐng)域在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論,不屬必讀范圍。
四、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
1. 范里安《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(高級(jí)教程)》(經(jīng)濟(jì)管理出版社)
這是范里安在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):現(xiàn)代觀點(diǎn)》的基礎(chǔ)上的標(biāo)準(zhǔn)高級(jí)教材。每章均相當(dāng)簡(jiǎn)短但精要,閱讀時(shí)需要對(duì)中級(jí)教材有比較深入的學(xué)習(xí)。接近研究生一年級(jí)水平。推薦閱讀
2. 安德魯·馬斯—科萊爾《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社)
本書(shū)是最近十余年來(lái)歐美經(jīng)濟(jì)學(xué)界最具影響力的高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)。原著由牛津大學(xué)出版社出版以來(lái),受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。全書(shū)系統(tǒng)全面地介紹了高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論的各個(gè)方面,涉及的論題豐富、信息量大,是公認(rèn)的微觀經(jīng)濟(jì)理論的“圣經(jīng)”。本書(shū)被國(guó)外幾乎所有一流大學(xué)采用,是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)研究生的必讀書(shū)籍。本書(shū)邏輯脈絡(luò)清晰、寫(xiě)作風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)、分析方法精湛,以空前的深度和廣度闡述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所有重要的論題,不僅對(duì)經(jīng)典理論進(jìn)行了充分論述,而且對(duì)最新理論也給予了深入的分析,并展示了一些前沿論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。
3. 平新喬的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十八講》(北大版)
本書(shū)包括了消費(fèi)者選擇、企業(yè)行為、市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)組織、博弈論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共經(jīng)濟(jì)學(xué)等基本內(nèi)容,反映了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在世紀(jì)之交的最新研究成果,是作者在大量閱讀近三十年來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn),并聯(lián)系中國(guó)實(shí)際后所寫(xiě)出的一份講稿。其內(nèi)容涉及微觀領(lǐng)域較多,引入大量的數(shù)學(xué)運(yùn)算,除文字內(nèi)容外,強(qiáng)調(diào)邏輯推理。在國(guó)內(nèi)中高級(jí)教材中屬中上之作,接近國(guó)外大學(xué)本科高年級(jí)水平。最大的優(yōu)點(diǎn)是書(shū)后附有大量需要運(yùn)算的習(xí)題,均需花時(shí)間讀書(shū)和思考才能解決,很適宜學(xué)習(xí)訓(xùn)練,對(duì)從中級(jí)到高級(jí)過(guò)渡有幫助。
此外,還有張定勝《高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(武大版)、蔣殿春《高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(經(jīng)濟(jì)管理出版社)等。
五、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
1. 羅默《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(商務(wù)版第1版,上財(cái)?shù)?版)
目前通用的研究生宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材之一,是做經(jīng)濟(jì)理論研究的較好參考書(shū),其特色是大幅增加了對(duì)內(nèi)生增長(zhǎng)理論、真實(shí)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論和后凱恩斯學(xué)派的市場(chǎng)微觀調(diào)節(jié)理論的介紹。嚴(yán)格地說(shuō),這是一本介于中級(jí)與高級(jí)之間的教材,技術(shù)難度不是很高(只是用到了拉格朗日方法),但結(jié)構(gòu)清晰,敘述簡(jiǎn)明清楚,并且和前沿接軌,是一本相當(dāng)不錯(cuò)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是新凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材。全書(shū)深入淺出,清楚明了,尤其是技術(shù)方法運(yùn)用恰當(dāng),適膈于經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)各專業(yè)研究生的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。對(duì)不同觀點(diǎn)、不同材料能夠做到恰當(dāng)處理,自成體系,被國(guó)內(nèi)許多院校指定為考博參考書(shū)。
2. 布蘭查德、費(fèi)希爾《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(高級(jí)教程)》(經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社)
即使在目前的英文世界也是最優(yōu)秀的宏觀經(jīng)濟(jì)教材之一,雖說(shuō)出版于1989年,但現(xiàn)在讀來(lái)仍是相當(dāng)前沿。此書(shū)難度很高,并且引進(jìn)較早,市面已經(jīng)難覓蹤跡。有精力可以讀一讀。
此外,薩金特《動(dòng)態(tài)宏觀經(jīng)濟(jì)理論》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社)、龔六堂《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(武漢大學(xué)出版社會(huì))等適合于作為高年級(jí)本科生、研究生的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,同時(shí)也可以作為專門(mén)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)人員的參考書(shū)。
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