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一、一切從實際出發、實事求是和解放思想

1.一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。

從實際出發，關鍵是要注重事實，從事實出發。馬克思主義是以事實，而不是以可能性為根據的；馬克思主義政黨的綱領應該以絕對確鑿的事實為依據；馬克思主義者只能以經過嚴格證明和確鑿證明的事實作為自己的政策的前提。

2.一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。

實事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。

鄧小平：“馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。”

一切從實際出發，在當代中國，就是一切要從社會主義初級階段這個最大的實際出發。

3.堅持實事求是，必須解放思想。

所謂解放思想，是指在馬克思主義指導下，破除一切不符合客觀實際的陳舊觀念和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使主觀和客觀相符和，也就是實事求是。

解放思想和實事求是是辯證統一的：

(1)二者的著眼點有所不同：解放思想著眼于從主體方面，強調充分發揮人的主觀能動性；實事求是著眼于從客體方面，強調遵循事物的客觀規律。

(2)二者的聯系：解放思想是實事求是的內在要求和前提，實事求是是解放思想的目的和歸宿。兩者的目標是一致的，都是為了使主觀和客觀相符和，創造性地研究新情況、解決新問題、開創新局面。

(3)解放思想和實事求是體現了徹底的唯物論和徹底的辯證法的統一，體現了發揮主觀能動性和尊重客觀規律性的統一。

二、在實踐中堅持和發展真理、理論重新和實踐創新

1.對待馬克思主義的正確態度是：必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，不斷進行實踐創新和理論創新，做到堅持和發展的統一。

2.創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

3.創新包括理論創新和實踐創新。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，不斷在實踐中探索前進，是我們的治黨治國之道，是堅持和發展馬克思主義之道。

4.重視理論創新，必須堅決反對對待馬克思主義的教條主義態度。

恩格斯多次強調，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法；它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法，是行動的指南。

列寧強調：我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信，它只是給一種科學奠定了基礎，我們如果不愿落后于實際生活，就應當在各方面把這門科學向前推進。

三、認識世界和改造世界

1.認識世界和改造世界是人類創造歷史的兩種基本活動。堅持認識與實踐的統一，歸根結底是要將認識世界和改造世界結合起來。

2.認識世界和改造世界的過程，既是認識和改造客觀世界的過程，也是認識和改造主觀世界的過程。

3.認識世界和改造世界、改造客觀世界和改造主觀世界的過程，也就是從必然走向自由的過程。

自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。

根據馬克思的論述，我們可以把“必然王國”看作是人受物支配的社會狀態，把“自由王國”看作是人支配物的社會狀態。