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歌德談話錄 語文新課標必讀叢書(翻譯家楊武能名譯本,高中階段)(最超值新課標..
- 所屬分類:
語文課外閱..
- 作者:
(德)艾克曼 輯錄,楊武能 譯
- 出版社:
浙江文藝出版社
- ISBN:9787533933661
- 出版日期:2012-3-1
-
原價:
¥16.80元
現價:¥9.90元
圖書簡介
本書記錄了歌德晚年有關文藝、美學、哲學、自然科學、政治、宗教以及一般文化的言論和活動。《談話錄》是研究歌德的重要的第一手資料,特別是在文藝方面,它記錄了歌德晚年的最成熟的思想和實踐經驗。《談話錄》時期正是歌德最大的劇作《浮士德》第二部的完成時期,歌德自己多次談過他關于這部劇本苦心經營的情況,對于理解這部劇本本身乃至一般文藝創作問題都是富于啟發性的。
這本《歌德談話錄(高中階段導讀版)》是“語文新課標必讀叢書”之一。
本書的原作者是艾克曼。
目錄
1823年
1823年6月10日,星期二(初次會見)
1823年9月18日,星期四(給青年詩人的忠告)
1823年10月29日,星期三(藝術的生命在于表現個別和特殊)
1823年11月3日,星期一(談題材重要性和處理大題材的訣竅)
1823年11月13日,星期四(觀察自然,預言地震)
1823年11月14日,星期五(哲學思辨有礙席勒的文學創作,感傷的詩與質樸的詩)
1823年11月16日,星期日(歌德寫詩的方法)1824年
1824年
1824年1月2日,星期五(莎士比亞的偉大有賴于時代;談《維特》和“維特熱”)
1824年1月4日,星期日(對法國革命及現存社會制度的看法和態度)
1824年1月27日,星期二(回顧一生,惟有辛勞和工作)
1824年2月24日,星期二(學習須符合實際需要,古典雕刻藝術的長處)
1824年2月25日,星期三(詩的形式作用巨大;經歷豐富是個“大便宜”)
1824年2月26日,星期四(只表現與自己天賦相近的題材;天賦與預感)
1824年2月28日,星期六(創作尤忌功利和草率)
1824年3月30日,星期二(關于《親和力》;蒂克和施萊格爾兄弟)
1824年4月14日,星期三(哲學思辨對創作的影響;不同作家的風格;歌德的各類反對者)
1824年5月2日,星期日(社交和培養鍛煉性格)
1824年8月16日,星期二(慧語數則)
1824年11月9日,星期二(談克洛卜施托克和赫爾德)
1824年11月24日,星期三(對比古代與現代,法國文學與德國文學)
1824年12月3日,星期五(欲成就事業不能有旁騖)1825年
1825年
1825年1月10日,星期一(談外語學習和《浮士德》、《塔索》等作品)
1825年1月18日,星期二(人類生活和情感具有共性;回憶席勒)
1825年2月24日,星期四(評說拜倫)
1825年3月22日,星期二(劇院失火;歌德如何培養演員,管理劇院)
1825年3月27日,星期日(談劇院重建及管理)
1825年4月14日,星期四(談演員培養和角色分配)
1825年4月20日,星期三(批評文壇浮躁之風和文藝家不守本分)
1825年4月27日,星期三(反感革命暴力,贊揚開明君主)
1825年5月1日,星期一(票房收入與演出質量;希臘悲劇何以衰落)
1825年5月12日,星期四(談莫里哀等先驅和席勒等同輩對他的影響)
1825年6月11日,星期六(時代與文學;特殊與一般)
1825年10月15日,星期三(文學界所有弊病的根源全在缺少人格)
1825年12月25日,星期日(談莎士比亞與拜倫)1826年
1826年
1826年1月29日,星期日(談不同時代文藝的主觀傾向和客觀傾向)
1826年2月16日,星期四(缺少民族意識對文藝創作不利)
1826年7月26日,星期三(好看的劇本未必好演;劇院必須演保留居0目)
1826年11月29日,星期三(德拉克洛瓦作的《浮士德》插圖)
1826年12月11日,星期一(盛贊亞歷山大·洪堡)
1826年12月13日,星期三(繪畫不能僅憑天賦和自學,需要名師指點)
1827年
1827年1月4日,星期四(談雨果和法國大革命前后的文學)
1827年1月15日,星期一(談中篇小說Novelle以及《浮士德》第二部的創作)
1827年1月18日,星期四(再談Novelle;觀察自然與文藝創作;席勒的弱點)
1827年1月31日,星期三(中國小說;“世界文學”;文學的真實與歷史的真實)
1827年2月1日,星期四(求變是自然界與文藝的共同規律;歌德的自然科學研究)
1827年2月7日,星期三(萊辛的不幸與偉大)
1827年2月7日,星期三(關于開鑿巴拿馬運河)
1827年3月21日,星期三i亨利克斯論希臘悲劇)
1827年3月28日,星期三(德國哲學家晦澀難解的語言;希臘悲劇的基本要素)
1827年3月28日,星期三(演員應學習造型藝術家;戲劇對民族精神的影響)
1827年4月11日,星期三(歌德的同時代作家;地球的呼與吸;魯本斯的風景畫;歌德、席勒與康德)
1827年4月18日,星期三(美與自然以及藝術家與自然的雙重關系)
1827年5月3日,星期四(批評難于創作;民族文化環境影響文學發展;德國詩人處境不利)
1827年5月6日,星期日(《威廉·退爾》成書緣起;歌德重申自己做詩不從觀念出發)
1827年7月5日,星期日(拜倫的天才和癖好;《海倫》的結尾和藝術虛構)
1827年9月26日,星期三(郊游憶舊;談自己被晉封貴族的感想)
1827年10月7日,星期日(回憶弗斯和席勒;迷信所謂心靈感應)
1827年10月18日,星期四(與黑格爾討論辯證法)
1828年
1828年3月11日,星期二(天才與創造力;精神與體魄;重用青年才俊)
1828年3月12日,星期三(現代文化的病根在城市;英德兩國青年成長對比;理論與實踐)
1828年10月17日,星期五(《地球》雜志與法德思想交流)
1828年10月20日,星期一(模仿自然與提升自然;藝術家的人格)
1828年10月23日,星期五(設想德國統一;德法文化分布對比)
1828年12月16日,星期二(歌德的詩歌創作和文化修養)
1829年
1829年2月4日,星期三(常識比哲學可靠;作品必須具有感性的魔力)
1829年2月9日,星期一(關于《親和力》)
1829年2月12日,星期四(歌德的建筑學知識;時代的通病是軟弱)
1829年2月13日,星期五(動植物的生長發育規律;自然永遠都有道理)
1829年2月12日,星期二(印度哲學與德國哲學)
1829年3月23日,星期一(建筑藝術是凝固的音樂;朋友的不同作用)
1829年4月2日,星期四(掌握軍權與掌握政權;古典的和浪漫的)
1829年4月6日,星期一(名聲并非微不足道;拿破侖何以受擁戴;德國人的個人自由觀念)
1829年4月7日,星期二(拿破侖非凡的政治、軍事才能;拿破侖與《維特》)
1829年4月10日,星期五(創作要重視歷史真實;人是個懵懂的造物)
1829年4月12日,星期日(錯誤的志向仍不無益處)
1829年4月15日,星期三(時代對年輕人的誘惑)
1829年9月1日,星期二(德國人就靈魂不朽問題爭論不休;英國人重實利,蓄奴販奴,言行不一)
1829年12月6日,星期日(《浮士德》第二部的第二幕第一場;天才讓人追慕卻不可企及)
1830年
1830年1月3日,星期日(伏爾泰等人的影響;《浮士德》非同尋常,僅憑理智無法索解)
1830年1月10日,星期日(關于《浮士德》中的“眾母”)
1830年1月31日,星期日(歌德作品的版本、手稿和自繪插圖)
1830年2月3日,星期三(談到兒時的莫扎特)
1830年3月7日,星期日(法國文壇名流的雕像;孤身獨處不利于創作)
1830年3月14日,星期日(如何看待令人反感的題材;政治詩的價值;文明程度與民族仇恨)
1830年3月17日,星期三(駁斥教會人士對《維特》的責難)
1830年3月21日,星期三(精神和身體的相互影響;古典的詩和浪漫的詩)
1830年4月5日,星期一(歌德承認自己有個怪癖:不喜歡別人戴眼鏡;關于自負與謙遜)
1830年8月2日,星期一(法國七月革命和法國科學院關于研究方法的爭論)
1830年10月13日,星期三(歌德的一個學習習慣)
1830年10月20日,星期三(關于圣西門的學說;集體幸福與個人幸福的關系)
1831年
1831年1月4日,星期二(關于《浮士德博士歷險記》)
1831年1月17日,星期一(談《紅與黑》)
1831年2月12日,星期六(關于信念和勇氣)
1831年2月13日,星期日(《浮士德》的結構特點;文藝家的人格是作品的一切)
1831年2月14日,星期一(天才要以強健的體魄為基礎)
1831年2月17日,星期四(年長未必就更聰明;《浮士德》第一部、第二部的不同性質)
1831年2月18日,星期五(過度自由不可取;執政者不宜熱衷個人愛好)
1831年2月20日,星期日(歌德主張在自然科學領域排除目的論)
1831年3月21日,星期一(不贊成青年干預國政)
1831年3月22日,星期二(年輕德國藝術家的不良傾向)
1831年3月25日,星期五(舒適的環境使人怠惰、消極)
1831年3月27日,星期日(談老公爵夫人安娜·阿瑪莉亞和萊辛的名劇《明娜·封·巴爾赫姆》以及摯友默爾克)
1831年4月1日,星期五(畫家不可能沒有師承)
1831年5月2日,星期一(批評伯爾內熱衷黨派政治)
1831年5月15日,星期日(歌德立遺囑,指定艾克曼編輯出版遺著)
1831年6月6日,星期一(《浮士德》為什么借用基督教的觀念和形象)
1831年6月27日,星期一(反對雨果表現丑惡和可怕的事物)
1831年12月1日,星期四(批評雨果過分多產損害了自己才能的發揮)
1832年
1832年1月5日,星期四(同一大師的畫作無所謂優劣高下)
1832年2月17日,星期四(歌德以米拉波和自己為例,說明偉大人物都得依靠大眾成就自己的事業)
1832年3月11日,星期日(談《圣經》的真偽、基督教的原始教義以及“神性”的表現)
幾天以后(論詩人的祖國和愛祖國)
附錄
莎士比亞命名日致詞
威尼斯船歌
《歌德談話錄》導讀
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