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圖書簡介

　　《中國現(xiàn)代文學(xué)史（第2版）》堅(jiān)持一貫的敘述風(fēng)格，即不是居高臨下的敘述姿態(tài)，那種帶有“教訓(xùn)”意味的為文風(fēng)格，而是以一種與學(xué)生平等“對話”的方式來展開對各種文學(xué)現(xiàn)象、創(chuàng)作和作品的細(xì)致敘述，以一種力圖逼近文學(xué)史真實(shí)的態(tài)度，跟閱讀者一起“重回”文學(xué)史“現(xiàn)場”，在掌握必要的知識的同時，獲得文學(xué)的美的享受。為體現(xiàn)上述效果，《中國現(xiàn)代文學(xué)史（第2版）》還對一些插圖作了調(diào)整。

目錄

緒論
第一節(jié) 文學(xué)啟蒙的意義
啟蒙的歷史依據(jù)
在傳統(tǒng)中國與現(xiàn)代中國之間
“現(xiàn)代化”內(nèi)涵的擴(kuò)大
第二節(jié) 對啟蒙的冷靜反觀
周氏兄弟精神世界中充滿矛盾的兩條思路
現(xiàn)代化主題的矛盾與張力
題材的多樣化選擇
文學(xué)形式的變革實(shí)踐
第三節(jié) 國家現(xiàn)代化及文學(xué)的新要求
“國家”核心概念的頻繁使用
現(xiàn)代文學(xué)內(nèi)部的變遷
30年代中期后形成的三個審美空間
第四節(jié) 現(xiàn)代化的中斷與變異：中國現(xiàn)代文學(xué)前、后期的形成
現(xiàn)代化的主要特征之一是“分化”
“中斷”的關(guān)鍵因素：抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)
矛盾的急劇變化
觀念的調(diào)整
現(xiàn)代化問題的觀察與追問

上編
(1917-1937.6)
第一章 中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生
第一節(jié) “發(fā)生”的概念
以不同的“形象”進(jìn)入歷史敘述
兩種敘述的深刻差異
現(xiàn)代文學(xué)“發(fā)生”的諸多“條件”
第二節(jié) 近代知識界的形成
知識分子角色的轉(zhuǎn)換
近代報業(yè)的興起
學(xué)會的涌現(xiàn)
第三節(jié) “白話”的興起
白話與近代以來的話語實(shí)踐
語文革新思路的廣泛展開
“拼音化”方案的推出
第四節(jié) 近代詩文界的“革命”
“詩界革命”的預(yù)期目標(biāo)
“新文體”的來源和多面影響
“小說界革命”對思想啟蒙和社會改良實(shí)踐的凸顯

第二章 文學(xué)革命與白話文學(xué)
第一節(jié) 文學(xué)革命
《新青年》的“青年形象”與各種新式知識者向它的迅速集結(jié)
破壞與建設(shè)的兩個思想維度
對文學(xué)革命的不同解釋及其交鋒
第二節(jié) 新文學(xué)初期的理論建設(shè)
理論建設(shè)的三個部分
胡適對文學(xué)形式的探索
周作人對思想革命的倡導(dǎo)和推進(jìn)
第三節(jié) 文學(xué)社團(tuán)與創(chuàng)作傾向
各種社團(tuán)的涌起及其主張
外來文學(xué)的影響
呈現(xiàn)出不同的審美傾向
第四節(jié) 早期白話文學(xué)創(chuàng)作
詩歌：最初的實(shí)踐領(lǐng)域
小說的積極嘗試
各具特色的白話散文
初期戲劇的艱難耕耘

第三章 中國現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū)者—魯迅
第一節(jié) 魯迅出現(xiàn)的意義
家庭、世事與“第一要著”
以“立人”為核心的現(xiàn)代化思考
現(xiàn)代文學(xué)的多種嶄新形式
奠定了現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神和現(xiàn)代反抗意識的優(yōu)秀傳統(tǒng)
超越個體存在意義的“現(xiàn)代文學(xué)的靈魂”
第二節(jié) 《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》
中國文學(xué)由此跨入“現(xiàn)代”
探索農(nóng)民靈魂世界的秘密
知識分子形象的兩種類型幾種基本的敘事方式
借歷史小說審察傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代的命運(yùn)
第三節(jié) 《野草》和《朝花夕拾》
他的“哲學(xué)”就在《野草》里面
突破傳統(tǒng)文學(xué)筏的現(xiàn)代性文本
《朝花夕拾》的回憶視角
老中國灰暗深邃背景烘托下舒緩
明麗的抒情基調(diào)
第四節(jié) 雜文
“取今復(fù)古”的魏晉格調(diào)
面對大眾啟蒙與守住自我的內(nèi)心
幾個不同的發(fā)展時期
對現(xiàn)代中國文章形式的創(chuàng)造性綜合

第四章 多種小說形式的探索
第一節(jié) 郁達(dá)夫與“自敘傳”抒情小說
生平與小說創(chuàng)作
零余者的人物形象
三重精神要素
疾病的文學(xué)主題
“自敘傳”的敘述形式
小說結(jié)構(gòu)模式的演變
《遲桂花》
第二節(jié) 五四”時期的抒情小說
浪漫的抒情時代
郭沫若
張資平等創(chuàng)
造社小說家
馮沅君、廬隱
其他小說家
第三節(jié) 土小說的流脈
“僑寓文學(xué)的作者”
改造國民性的主題
民俗學(xué)的價值
小說家的懷鄉(xiāng)病
鄉(xiāng)土小說的意義
第四節(jié) “為人生”的小說
“為人生”的文學(xué)觀念
葉圣陶
王統(tǒng)照
許地山
宗教色彩與東方文化精神

第五章 現(xiàn)代散文的建立和發(fā)展
第一節(jié) “隨感錄”所開創(chuàng)的雜文
產(chǎn)生的背景
《新青年》等報刊的各家雜文
“語絲派”與“現(xiàn)代評論派”的雜文
另一類散文美的出現(xiàn)
朱自清散文：“五四”時代的《春江花月夜》
冰心
何其芳
李廣田
麗尼、陸蠡
第四節(jié) 報告文學(xué)的興起與演變
性質(zhì)與特征
興起背景和發(fā)展線索
夏衍
宋之的
鄒韜奮
范長江

第六章 新詩流派的多樣化探尋
第一節(jié) “鳳凰之再生”—郭沫若和《女神》
現(xiàn)代詩歌的奠基之作
富有想象力的情緒世界
以“泛神論”為主體的思想和詩歌觀念
體現(xiàn)多樣化的風(fēng)格
第二節(jié) 小詩派與湖畔詩人
小詩體式出現(xiàn)的緣由
外來的影響
冰心對童心、愛、自然母題的建構(gòu)
宗白華
“湖畔詩人”的沖擊波
詩人創(chuàng)作的主要
線索
汪靜之等
第三節(jié) “戴著腳鐐跳舞”-新月派詩人的追求
前后期的嬗變
聞一多對格律詩理論的倡
導(dǎo)和實(shí)踐
徐志摩：三位一體的人生和藝術(shù)
世界。朱湘
第四節(jié)　馮至及其他詩人
馮至創(chuàng)作的兩個階段
“熱烈”而“悲涼”的抒情格調(diào)
臧克家對鄉(xiāng)土題材的探求

第七章 現(xiàn)代話劇的孕育與進(jìn)展
第一節(jié) 文明戲與愛美劇
所受影響與淵源關(guān)系
歷史脈絡(luò)和發(fā)展過程
第二節(jié) 丁西林與早期獨(dú)幕劇
第八章 曹禺與現(xiàn)代話劇藝術(shù)
第九章 時代激流中的左翼文學(xué)
第十章 現(xiàn)代派文學(xué)思潮
第十一章 矛盾、巴金及現(xiàn)代長篇小說
第十二章 老舍與現(xiàn)代市民小說
第十三章 沈從文及京派小說家
第十四章 禮拜六派的通俗小說

下編（1937.7-1949）
第十五章 戰(zhàn)爭時代文學(xué)的書寫和選擇
第十六章 東北作家群及流亡文學(xué)
第十七章 張愛玲、錢鐘書及淪陷區(qū)作家
第十八章 艾青與七月詩派
第十九章 穆旦與西南聯(lián)大詩人群
第二十章 國統(tǒng)區(qū)的歷史劇和諷剌喜劇
第二十一章 國統(tǒng)區(qū)的長篇小說
第二十二章 都市通俗文學(xué)的新局面
第二十三章 趙樹理：文學(xué)轉(zhuǎn)型的一個標(biāo)志
第二十四章 戲劇、詩歌的新天地
第二十五章 小說和散文的創(chuàng)作

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