中國最早的報刊自由主義大師——王韜；
體制中的異質——魏源，鄭觀應；
中國的馬丁路德——康有為；
激進派烈士——譚嗣同；
不是領袖是靈魂——嚴復；
變換多端的斗士——梁啟超；
悲劇政治家和新聞奇才——汪康年；
偉大革命家——孫中山；
佛學革命家和道德宣傳家——章太炎；
詩心蒼涼的報刊革命家——于右任；
中國自由主義的靈魂——胡適；
若隱若現的豪俠——李大釗：
中國民主的審美旗幟——蔡元培；
中國新聞教育的鼻祖——徐寶潢；
走向不歸之路的異教徒——邵飄萍；
新聞史上的雙子星座——任白濤，戈公振；
慈航普度的大公主人——英斂之；
中國的盧梭與第一個被狙殺者——黃遠生；
向現代秦王挑戰的報界荊柯——史量才；
外圓內方的文人——張季鸞；
“世界主義”和新聞托拉斯之夢——成舍我，鄒韜奮；
“文人論政”和自由主義的終結——胡政之，王蕓生；
悲情堅韌的新聞伉儷——陳名德與鄧季惺；
奇異的政治獨身主義者——徐鑄成；
報刊的悲劇預言家——儲安平；
這些人構成了中國近代新聞史的傳記體全景畫卷。
   

        與大師對話
               ——淺析麥克盧汗理論之哲學基礎
   灌者前言：要是考試出這道體題。我一定不答，我有暈哲學鉦，政治總也學不好。
“麥克盧汗是繼牛頓,達爾文,弗落夷德,愛因斯坦以來最主要的思想家"
                                                ----紐約＜先驅論壇報＞

哎呀，什么人可當此殊榮？讓我們回到上個世紀６０年代，和這位傳播學大師進行一次
近距離對話．

　　僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的，科學給予我們知識，然而只有哲學給予我們智慧．現在我們從哲學的角度出發，來體驗麥克的媒介理論．
　　２０世紀６０年代，西方哲學中，實用主義，多元價值觀和工具主義已經為越來越多人所接受，并用來指導和考證學科理論．

數字30和50哪個大？

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